給世界的真理

神所悅納的音樂

下列各經節是新約聖經中、談到有關敬拜音樂的所有記載 . 這些經節說明了 神對敬拜祂、所悅納使用的音樂旨意 . 敬請您們詳細閱讀 : 『他們唱了詩,就出來往橄欖山去』 (馬太福音 26:30). 『約在半夜,保羅和西拉,禱告唱詩讚美 神,衆囚犯也側耳而聽』 (使徒行傳 16:25). 『因此我要在外邦中稱讚你,歌頌你的名』 (羅馬書 15:9). 『我要用靈歌唱,也要用悟性歌唱』 (哥林多前書 14:15). 『當用詩章,頌詞,靈歌,彼此對說,口唱心和的讚美主』 (以弗所書 5:19). 『當用各樣的智慧,把基督的道理,豐豐富富的存在心裏,用詩章,頌詞,靈歌,彼此教導,互相勸戒心被恩感歌頌 神』 (歌羅西書 3:16). 『我要將你的名傳于我的兄弟,在會中我要頌揚你』 (希伯來書 2:12). 『你們中間有受苦的呢,他就該禱告、有喜樂的呢,他就該歌頌』 (雅各書 5:13). 『他們唱新歌 ... 彷佛是新歌 . .. 唱 神僕人摩西的歌和羔羊的歌』 (啓示錄 5:9; 14:3; 15:3). 『我們應當靠著耶穌,常常以頌贊爲祭,獻給 神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子』 (希伯來書 13:15).

當你讀完了上面 神所默示的話時、你便是已經讀完新約聖經中、有關敬拜音樂的一切記載 . 所以 神已經明白指示我們、吟誦才是爲在讚美 祂時、合乎經文教訓的音樂 . 這件事重要嗎﹖ 請問、敬拜中我們應該使用何種音樂呢﹖ 對很多人來說這個問題、卻是一件微不足道的小問題 ; 可是該隱就因爲獻上不合乎 神旨意的祭物而觸怒了 神 (創世記 4:1-16; 希伯來書 11:4). 拿答和亞比戶也是因爲在壇上獻了「異火」而就遭到恐怖的死亡 (利未記 10:1-3). 由此可見、神對那些加添或改變祂旨意的人、所持的態度是何等的嚴格 .

再者、我們也應該警惕、『凡越過基督的教訓不常守著的,就沒有 神』 (約翰二書 1:9). 如果 神都沒有確切指明祂所喜悅的音樂、而 神若有說 : 「吟唱並且彈奏」、那麽我們就可以隨心所欲了 . 但是、聖經既然有明文記載、我們要『口唱心和的讚美主』、我們就需要格外謹慎、不可過於聖經所記的 (哥林多前書 4:6). 我們不能自己以爲、神會接受任何『口唱心和』以外的音樂、因爲在新約中的教會從來都沒有提過樂器崇拜的事 . 挪亞受命用歌斐木造方舟 : 假如他用別的木材建造、就違背了 神的旨意 . 同樣地、神既然已經告訴我們要用吟誦作爲敬拜祂的讚美音樂、那麽樂器的使用、就是在敬拜當中加添了一件 神從來都沒有應許的東西了 .

在舊約中的猶太人敬拜時、所使用的各種方式、在新約中已被基督取消了 (歌羅西書 2:14). 那麽現在我們是在基督的律法下、若是回到摩西的律法下、就是與基督斷絕、從恩典 中墮落了 (加拉太書 5:4). 新約聖經是很清楚地教導我們如何成爲基督徒、如何生活以及如何敬拜唯一權威 . 所以我們必須在所有的行爲和信心上、有「神如此說」的信念 .

在做禮拜時、有人認爲因爲大衛在敬拜中使用樂器、所以我們也可以使用樂器敬拜 神 . 如果是這樣的話、我們現在也可以獻上牲畜爲祭物、並且遵守安息日、因爲大衛在敬拜中也 是這麽做 .

從上面所研究的、我們已經知道 : 假如我們增加或改變 神的律法、我們大概會一錯再錯、以致遭到 神的棄絕 . 我們應該知道、不尊重基督的權柄、是導致信徒觀念混淆和教會分裂的因素 . 但是每個問題都有一個安全的應付方法、就如「敬拜中的音樂」 . 如果今天我們能夠除去樂器的伴奏、而口唱心和地來讚美 神、這樣就是 神所悅納的音樂 . 這種方式既然是安全的又是正確的、並且可討 神的喜悅、那麽我們爲什麽不這樣敬拜呢﹖ 既然 神是不用人手的服事、好象祂缺少什麽 (使徒行傳 17:25) 、我們爲什麽要冒用樂器敬拜的危險呢﹖

用口歌頌 神、才是完全符合聖經的教訓 . 請看下表 :

聖經中的教訓 口唱 樂器
以詩歌讚美 (弗 5:19) 可以 不可以
教導 (西 3:16) 可以 不可以
勸戒 (西 3:16) 可以 不可以
用靈歌唱 (林前 14:15) 可以 不可以
頌揚 (來 2:12) 可以 不可以
心和 (弗 5:19) 可以 不可以

我們懇求大家徹底明瞭這件重要的事 . 請務心尊重基督的權柄、照著祂所吩咐的方式來敬拜 神 . 基督的教會在此誠懇地呼籲、也邀請您跟我們一起來敬拜 神 .