給世界的真理

從聖經的觀點看墮胎

『耶和華所恨惡的有六樣 , 連他心所憎惡的共有七樣 . 就是高傲 的眼 , 撒謊的舌 , 流無辜人血的手 , 圖謀惡計的心 , 飛跑行惡的 腳 , 吐謊言的假見證 , 並弟兄中布散分爭的人』 ( 箴 6:16-19).

大約四十年前 , 有一些國家開始讓墮胎合法化 . 後來在一九七三年 , 墮胎在美國成為合法的了 . 在一九七九年 , 世界上總共有五千五百萬的墮胎 . 現在每年仍有好幾百萬的墮胎出現在世界各角落 , 而根據人的法律 , 這卻是合法的 !

在我們今日的世界 , 人們似乎對關懷野生動物比關懷嬰兒來得有興趣 ! 幾乎是每一天都有關於保護動物人士抗議動物受虐待的報導 . 在美國 , 如果傷害了一隻禿鷹的話 , 那就違法了 . 但殺害一個尚未出生的嬰兒卻是合法的 .

這跟希律王在伯利恒殺害嬰兒的事比較之下 , 就顯得不怎麼樣了 ( 太 2:16-18). 法老王命令殺掉希伯來的男嬰以減少人口 , 使他倒像現今的生態英雄了 ( 出 1:15-22). 納粹德國殺了幾百萬的猶太人 , 但今日世界上 , 每年有幾百萬的嬰兒遭殺害 . 他們之所以允許這麼做 , 是因為他們認為這些未出生的嬰兒還未成真正的人 .

關於墮胎的問題

你知道墮胎是用腦波 , 心擊在懷孕十二週所有器官都已成形之後的一種殺害人類嬰兒的一種行為 ? 你知道已出生及未出生嬰兒之間的唯一不同是在於他吸收養分及呼吸的不同而已﹖ 你知道人類現在正醞釀殺害嬰兒及安樂死並使之合法化﹖ 你知道許多婦女在如下的併發症中 , 都有至少一次的墮胎經驗﹖ 出血 , 子宮穿孔 , 子宮頸受損 , 阻塞 , 感染 , 不孕 , 輸卵管受精 , 流產 , 早產 , 月經不順及肝炎 . 在這篇文章中 , 我們將討論一些關於未出生嬰兒的事實以及聖經對未出生嬰兒是有什麼樣的說法 .

在子宮中有生命嗎﹖

未出生的嬰兒是人 , 植物或礦物呢﹖ 有很多的證據顯示未出生的嬰兒的確是人且是活著的 . 生命在受孕之時便已開始 . 假如生命不是在受孕之時便開始的話那又是在何時開始的呢﹖ 有何證據可以顯示生命是稍後才開始的呢﹖ 嬰兒的性別 , 種族 , 髮色 , 等等在受孕之初就已決定了 .

在起初的十八至二十五天 , 就有心跳了 . 在第六週時 , 腦波就出現了 . 在第七週時 , 假如對嬰兒的嘴唇搔癢的話 , 嬰兒會閃躲 . 到了第八到第十週 , 嬰兒就發展出指紋了而且對忽然來的噪音會受到驚嚇 . 他會『有意』的來逃避持續的擴音 . 對於針刺有強烈的反應 , 但我們一般都認為嬰兒是不會覺得痛的 . 在第十二 週時 , 嬰兒開始呼吸了 , 會吸姆指 , 會吞 , 嚐 , 哭 , 睡 , 醒 .

所有的器官都運作了 . 這包括了心智方面的功能在內 . 從受孕十二週以後到出生為止 , 他生存於子宮內 , 呼吸空氣 , 且用嘴吸收養分 . 這些是與十二週之前唯一不同的差異而已 . 其他的只是叫這個孩子長得夠大 , 夠結實以便適應出母體以後的生活了 .

聖經對未出生嬰兒有什麼樣的說法﹖

聖經教導說殺害無辜的生命是罪 ( 創 9:6; 箴 6:17). 墮胎正是如此 ! 我們只要研究一下希臘字 brephos, 還有這個字的翻譯 , 我們就可以知道 神對未出生嬰兒有何觀感了 .

『以利沙伯一聽馬利亞問安 , 所懷的胎就在腹裏跳動 , 以利沙伯 且被聖靈充滿 .... 因為你問安的聲音 , 一入我耳 , 我腹裏的胎 , 就歡 喜跳動』 ( 路 1:41,44).

這個 brephos 在這裏指的是施浸的約翰 . 約翰被稱做是『在她腹中旳嬰兒』 . 『你們要看見一個嬰孩 , 包著布 , 臥在馬槽裏 , 那就是記號了 .... 他們急忙去了 , 就尋見馬利亞和約瑟 , 又有那嬰孩臥在馬槽裏』 ( 路 2:12,16).

這個 brephos 在這裏指的是耶穌聖嬰 . 與提到的在腹中的約翰用的是同一個字 . 在這裏這個字所指的是『在馬槽中的嬰兒』 . 而同一個字也被譯成『纔生的嬰孩』 ( 彼前 2:2); 『小』 ( 提後 3:15); 『嬰孩』 ( 路 18:15); 以及『嬰孩』 ( 徒 7:19). 由希臘字而來的這些翻譯的字都出於同一字 , 且有同一意思 , 那就是同指出生和未出生 !

金科玉律

『所以無論何事 , 你們願意人怎麼待你們 , 你們也要怎樣待人 . 因 為這就是律法和先知的道理』 ( 太 7:12).

有時候我們會將這一節用另一個說法來說 : 『己所欲 , 施與人』 . 應用這個道理的話 , 墮胎就會停止了 .

有那位母親願意在墮胎的過程中自己也想死於子宮搜括術的原因中呢 . 又有那位執行墮胎的醫生 , 願意自己的腹部和肺被灌入鹽份呢﹖ 在鹽毒法的墮胎方法中就是這麼做的 . 下列的經節中強調了神對未出的嬰兒的關懷 .

『耶和華的話臨到我說 , 我未將你造在腹中 , 我已膮得你 , 你未出 母胎 , 我已分別你為聖 . 我已派你作列國的先知』 ( 耶 1:4,5).

『我的肺腑是你所造的 . 我在母腹中 , 你已覆庇我 . 我要稱謝你 , 因我受造奇妙可畏 . 你的作為奇妙 . 這是我心深知道的 . 我在暗 中受造 , 在地的深處被聯絡 , 那時 , 我的形體並不向你隱藏 . 我未 成形的體質 , 你的眼早已看見了 . 你所定的日子 , 我尚未度一日 , 你都寫在你的冊上了』 ( 詩 139:13-16).

神並沒有認可我們可以奪去未出生孩子的生命 , 只因為這個孩子也許對我們來說是不方便的 . 約伯說 : 『我赤身出於母胎 , 也必赤身歸回 . 賞賜的是耶和華 , 收取的也是耶和華 . 耶和華的名是應當稱頌的』 ( 伯 1:21). 我們沒有權力奪去一個未出生孩子的生命的 .

我們能夠做些什麼﹖

到處都有人墮胎 , 那我們能夠做些什麼來阻止它呢﹖ 我們必須反對且將這種邪惡的事揭穿 . 不要因為社會上認為墮胎是對的 , 墮胎就是對的 . 在以賽亞的時代 , 人們說『惡為善 , 善為惡』 ( 賽 5:20). 保羅說 : 『你們不要與他們同夥 .... 那暗昧無益的事 , 不要與人同行 , 倒要責備行這事的人』 ( 弗 5:7,11).

我們必須要強化家庭 . 神在舊約中強調這點 ( 申 6:6,7; 箴 22:6; 詩 127:3-5). 新約中也強調家庭教育的重要性 ( 弗 6:1-4). 我們知道世界變得混亂了 , 法律說十八歲以下的人穿耳洞需要許可 , 但是墮胎則不需要任何許可就可行 !

結論

還記得神在箴 6:16-19 中, 所說的話嗎﹖ 神『恨惡流無辜人血的手』 . 在子宮內是有生命的 . 我們須從事保護無辜生命 , 不管是出生或未出生者的生命 . 這是看我們要做或不做 . 那我們該怎麼做才對呢﹖

『現代思想的反諷』

救救河川免於工業污染吧 !

救救青山免於過度開發吧 !

救救紅樹林免於濫伐吧 !

救救地球免於污染源的傷害吧 !

但是 , 把孩子在他們母親的腹中殺死吧 !

救救那呼嘯的鶴吧 !

救救野狼吧 !

救救山鳥吧 !

救救鱷魚吧 !

但是 , 把嬰兒殺掉 , 殺掉那強姦的父親吧 !

救救小海豹吧 !

救救毛皮動物吧 !

救救老鷹吧 !

甚至也救救兀鷹和烏鴉吧 !

但是 , 母親的一念之差殺了嬰兒吧 !

救救鯨魚吧 !

救救海瀨吧 !

救救寶貴的魚類吧 !

救救謀殺者 , 恐怖份子及暗殺者吧 !

但是 , 殺掉那弱小且未長好的嬰兒吧 !

殺掉那些不要的嬰兒吧 !

殺掉那些衰老的祖父吧 !

殺掉那些畸型 , 智能不足的嬰兒吧 !

殺掉那些神精有病 , 患病已至末期的人吧 !

救救我國吧 ! 但是我們照上面去作 , 這是不可能的!